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- 本期话题成员 -

毛尖，华东师范大学教授，作家，著有《非常罪，非常美：毛尖电影笔记》《有一只老虎在浴室》《夜短梦长》《一寸灰》《凛冬将至》等二十种

倪湛舸，芝加哥大学神学院宗教与文学博士，现为弗吉尼亚理工大学宗教与文化系副教授。出版有散文、小说、诗集若干

郑诗亮，《上海书评》执行主编（微博@PomBom，豆瓣ID：PooomBooom）

- 时间轴 -

01:38 一部剧好不好，可以看演员演过这个剧以后有没有脱胎换骨感

03:13古装剧和历史剧是两个概念，现在很多时候把古装剧当历史剧，有点把冬瓜当西瓜了

05:25 远藤周作的历史小说《沉默》发掘主流历史叙事之外的声音

09:40 帝王剧激发了大量的同人写作

13:14 为什么说1999年是中国电视剧的元年

17:40历史剧也包括反映现代史、当代史的剧，有三部美剧很有意思：《镀金时代》（The Gilded Age）讲美国的崛起，《广告狂人》（Mad Man）讲美国现代媒体的崛起，《继承之战》（Succession）讲跨国媒体娱乐大公司的内部权力斗争。把这三部剧连在一起看，就能看到美国十九世纪末工业化的崛起，经过二十世纪三十年代的大萧条，从工业化慢慢向商业化的媒体转型的过程

19:41 之所以说电视剧这些年承担起了长篇小说的功能，一方面是因为，电视剧越来越将目光投向原来一些乏人关注的陌生文本，比如墓志铭、类书、笔记，另一方面因为考古的推进，让历史的聚光灯开始照到各个角落

22:50 《莫须有》的写作，受到鲁西迪《撒旦诗篇》的影响

25:22 历史小说、历史影视剧的爆发，与历史研究的推进是分不开的

29:26 读网文的一大乐趣，就是体验一下主流文艺里没有的那些东西

32:05 历史小说、历史影视剧创作方面，唐宋走到前台来了，是因为明清已经被玩坏了

35:37 《临高启明》的宏大视野和对“硬科学”的描写，能够给人震撼 

37:18 以神仙方术、风水占卜为代表的中国宗教在网文当中得到了系统的呈现

43:09 《临高启明》式的网文写作方式具有社会主义性质，是一种去个人化的集体创作

44:30 《莫须有》与“反现实主义”

48:28 《莫须有》，包括很多网络历史小说，大家都好像是在历史的缝隙中写作，或者说利用缝隙在改写历史，类似于《金瓯缺》《李自成》一类的历史小说当下很少见了

53:14 太多的人道主义把我们的很多剧都毁了

56:14 《梦华录》的强行“双洁”，要怪我们这个时代太平庸了

59:16 好的历史剧也好，好的历史小说也罢，基本上都是“借尸还魂”，其实都是当代史，都是镜像史学

01:04:06 当代小说和影视剧的创作者，需要表现什么样的历史和历史观

- 制作团队 -

声音设计 hotair 

节目统筹 禾放

节目运营 小米粒

logo设计 杨文骥

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