Βίντεο

Αποσπάσματα

Φανταστείτε ένα μέλλον στο οποίο η τοστιέρα σας θα μπορούσε να προβλέψει τι είδους τοστ θα θέλατε.

Κατά τη διάρκεια της μέρας, ψάχνει στο διαδίκτυο για νέους και εντυπωσιακούς τύπους τόστ.

Ίσως να σε ρωτάει για το πώς πήγε η μέρα σου και να θέλει να κάνει διάλογο για νέα επιτεύγματα στο χώρο της τεχνολογία των τοστ.

Πότε θα γινόταν ένα πρόσωπο;

Σε ποιο σημείο θα αναρωτιόσουν αν η τοστιέρα σου έχει συναισθήματα;

Αν είχε, θα ήταν φόνος να την έβγαζες από τη πρίζα;

Και θα εξακολουθούσε να είναι ιδιοκτησία σου; Θα αναγκαστούμε να δώσουμε δικαιώματα στις μηχανές κάποια μέρα;

H τεχνητή νοημοσύνη βρίσκεται ήδη γύρω μας.

Βεβαιώνεται ότι τα καταστήματα διαθέτουν αρκετά σνακ,

σας προβάλλει ακριβώς τη σωστή διαφήμιση διαδικτύου και ίσως ακομη έχετε διαβάσει μια νέα ιστορία γραμμένη εξ’ ολοκλήρου από μια μηχανή.

Αυτή τη στιγμή κοιτάμε τα chat bots σαν τη Siri και γελάμε με τα πρωτόγονα προσομοιωμένα συναισθήματά τους,

Αλλά είναι πιθανό ότι θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε όντα που δυσκολεύονται να βάλουν όρια

μεταξύ πραγματικής και προσoμoιωμένης ανθρωπότητας.

Υπάρχουν μηχανήματα που αξίζουν δικαιώματα;

Πιθανότατα, όχι ακόμα. Αλλά αν έρθουν, δεν είμαστε προετοιμασμένοι γι’ αυτό.

Μεγάλο μέρος της φιλοσοφίας των δικαιωμάτων είναι κακώς εξοπλισμένο για να αντιμετωπίσει την περίπτωση της Τεχνητής Νοημοσύνης.

Οι περισσότεροι ισχυρισμοί για το δικαίωμα, με έναν άνθρωπο ή ζώο, επικεντρώνονται γύρω από το ζήτημα της συνείδησης.

Δυστυχώς, κανείς δεν ξέρει τι είναι η συνείδηση.

Κάποιοι πιστεύουν ότι είναι άυλη, άλλοι λένε ότι είναι μια κατάσταση ύλης, όπως το αέριο ή το υγρό.

Ανεξάρτητα από τον ακριβή ορισμό, έχουμε μια ενστικτώδη γνώση της συνείδησης επειδή την βιώνουμε.

Αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας και τον περιβάλλοντα χώρο και γνωρίζουμε τι είναι η ασυνειδησία.

Μερικοί νευροεπιστήμονες πιστεύουν ότι κάθε επαρκώς προηγμένο σύστημα μπορεί να δημιουργήσει συνείδηση.

Έτσι, αν το υλικό της τοστιέρα σας ήταν αρκετά ισχυρό, θα μπορούσε να αποκτήσει αυτογνωσία.

Αν συμβεί αυτό, θα του άξιζαν δικαιώματα;

Λοιπόν, όχι τόσο γρήγορα. Αυτό που ορίζουμε ως “δικαιώματα”, θα είχε νόημα γι’ αυτό;

Η συνείδηση επιτρέπει στα όντα να έχουν δικαιώματα επειδή τους δίνει την ικανότητα να υποφέρουν.

Σημαίνει την ικανότητα όχι μόνο να αισθάνονται πόνο, αλλά και να τον αντιλαμβάνονται.

Τα ρομπότ δεν υποφέρουν, και μάλλον δεν πρόκειται, εκτός κι αν τα προγραμματίσουμε.

Χωρίς πόνο ή ευχαρίστηση, δεν υπάρχει προτίμηση και τα δικαιώματα δεν έχουν νόημα.

Τα ανθρώπινα δικαιώματά μας είναι βαθιά συνδεδεμένα με τον δικό μας προγραμματισμό, για παράδειγμα, δεν μας αρέσει ο πόνος

Γιατί οι εγκέφαλοί μας εξελίχτηκαν για να μας κρατήσουν ζωντανούς.

Για να μας αποτρέψουν από το να ακουμπήσουμε τη φωτιά, ή για να

Έτσι καταλήξαμε με τα δικαιώματα που μας προστατεύουν από τις παραβάσεις που μας προκαλούν πόνο.

Ακόμη και πιο αφηρημένα δικαιώματα, όπως η ελευθερία, είναι ριζωμένα στον τρόπο που ο εγκέφαλός μας λειτουργεί

για να ανιχνεύσει τι είναι δίκαιο και τι άδικο.

Μια τοστιέρα που δεν μπορεί να κινηθεί, θα είχε πρόβλημα να είναι κλειδωμένη σε κελί;

Θα την πείραζε να αποσυναρμολογηθεί, αν δεν είχε φόβο του θανάτου;

Θα την πείραζε να την προσβάλουν, αν δεν είχε καμία ανάγκη για αυτοεκτίμηση;

Τι θα γινόταν όμως, αν προγραμματίζαμε ένα ρομπότ που θα ένιωθε πόνο και συναισθήματα;

Να προτιμάει τη δικαιοσύνη πάνω από την αδικία, την ευχαρίστηση πάνω από τον πόνο και να το γνώριζε;

Αυτό θα το έκανε επαρκώς ανθρώπινο;

Πολλοί τεχνολόγοι πιστεύουν ότι θα συμβεί μια έκρηξη της τεχνολογίας,

όταν η Τεχνητή Νοημοσύνη θα έχει τη δυνατότητα να μαθαίνει και να δημιουργεί τη δική της Τεχνητή Νοημοσύνη,

πιο έξυπνη και από την ίδια.

Σε αυτό το σημείο, το ζήτημα του πώς είναι προγραμματισμένο ένα ρομπότ θα βρεθεί σε μεγάλο βαθμό εκτός του ελέγχου μας.

Τι θα γινόταν αν η Τεχνητή Νοημοσύνη έκρινε απαραίτητο να προγραμματισει την ικανότητα να νιώθει πόνο,

ακριβώς όπως η εξελικτική βιολογία έκρινε αυτό απαραίτητο στα περισσότερα πλάσματα που ζουν;

Αξίζουν τα ρομπότ αυτά τα δικαιώματα;

Αλλά ίσως θα πρέπει να ανησυχούμε λιγότερο για τον κίνδυνο που τα υπερ-ευφυή ρομπότ δημιουργούν σε εμάς,

και να ανησυχούμε περισσότερο για τον κίνδυνο που δημιουργούμε εμείς σε αυτά.

Ολόκληρη την ανθρώπινη ταυτότητα μας βασίζεται στην ιδέα της ανθρώπινης εξαίρεσης,

ότι είμαστε μοναδικές νιφάδες χιονιού, που δικαιούνται να κυριαρχήσουν στον φυσικό κόσμο.

Οι άνθρωποι έχουν μια ιστορία οπου αρνούνται ότι τα άλλα όντα μπορεί να υποφέρουν όπως αυτοί.

Στη μέση της Επιστημονικής Επανάστασης, ο Ρενέ Ντεκάρτ υποστήριξε ζώα ήταν απλώς αυτόματα, ρομπότ αν θέλετε.

Ως εκ τούτου, το να τραυματίσεις ένα κουνέλι ήταν περίπου τόσο ηθικά αποκρουστικὀ, όσο να χτυπήσεις ένα λούτρινο ζώο.

Και πολλά από τα μεγαλύτερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας δικαιολογείται από τους δράστες τους

με την αιτιολογία ότι τα θύματα ήταν πιο ζώα από τους πολιτισμένους ανθρώπους.

Ακόμη πιο προβληματικό είναι ότι υπάρχει οικονομικό συμφέρον στην άρνηση των δικαιωμάτων ρομπότ.

Αν μπορούμε να εξαναγκάσουμε ένα ρομπότ με αισθήματα, πιθανώς μέσω προγραμματισμένων βασανιστηρίων, να κάνει ό,τι επιθυμούμε,

το οικονομικό δυναμικό είναι απεριόριστο.

Στην τελική, το έχουμε ξανακάνει.

Η βία έχει χρησιμοποιηθεί για να αναγκάσει συνανθρώπους μας να δουλέψουν.

Και ποτέ δεν υπήρχε να χρησιμοποιθούν ιδεολογικές δικαιολογίες.

Οι ιδιοκτήτες σκλάβων υποστήριζαν οτι η δουλεία ήταν προς όφελος των δούλων: είχαν μια στέγη πάνω από το κεφάλι τους και διδάσκονταν τα Χριστιανισμό.

Οι άνδρες που ήταν σε ενάντια της γυναικείας ψήφου υποστήριξαν ότι ήταν προς το συμφέρον των γυναικών να εγκαταλείψουν τις σκληρές αποφάσεις για τους άνδρες.

Οι αγρότες υποστηρίζουν ότι η φροντίδα των ζώων και τη σίτισή τους δικαιολογεί τον πρόωρο θάνατό τους για τις διατροφικές προτιμήσεις μας.

Αν τα ρομπότ αποκτήσουν αισθήματα, σίγουρα θα υπάρχουν επιχειρήματα από εκείνους που λένε

ότι θα πρέπει να παραμένουν χωρίς δικαιώματα, ειδικά από εκείνους που πρόκειται να επωφεληθούν από αυτό.

Η Τεχνητή Νοημοσύνη εγείρει σοβαρά ερωτήματα σχετικά με φιλοσοφικά όρια.

Αυτά που θα πρέπει να ρωτήσουμε σχετικά με το άν τα αισθανόμενα ρομπότ γίνουν συνειδητά ή άξια των δικαιωμάτων,

μας αναγκάζουν να θέσουμε βασικά ερωτήματα όπως: Τι μας κάνει ανθρώπους; Τι μας κάνει να αξίζουμε δικαιωμάτα;

Ανεξάρτητα από το τι πιστεύουμε, το ερώτημα μπορεί να χρειαστεί επίλυση στο κοντινό μέλλον.

Τι θα κάνουμε αν τα ρομπότ αρχίσουν να απαιτούν τα δικαιώματά τους;

Τι μπορούν τα ρομπότ που διεκδικούν τα δικαιώματά να μας διδάξουν για τον εαυτό μας;

Οι φίλοι μας στο Wisecrack φτιάξαν ένα βίντεο εξερευνώντας αυτό ερώτημα χρησιμοποιώντας τη φιλοσοφία του δυτικού κόσμου.

Οι Wisecrack αναλύουν την ποπ κουλτούρα με ένα μοναδικό και φιλοσοφικό τρόπο.

Κάντε κλικ εδώ για να δείτε το βίντεο και να εγγραφείτε στο κανάλι τους.